Trahison/Rédemption – Rédemption – Cmtr. cours de base 4.02.4
Jésus n’est pas venu pour abolir la loi mais pour l’accomplir…
Trahison/Rédemption – Péché – Cmtr. cours de base 4.02.3
Ce concept de création et de développement parfaits était possible grâce à la collaboration de ses partenaires Adam et Eve…
Trahison/Rédemption – Rupture – Cmtr. cours de base 4.02.2
Cet ordre a bien été compris par Adam, qui plus tard l’a transmis à Eve, qui elle-même l’a répété intégralement au serpent…
Painkillers and sedatives associated with increased risk of committing homicide
**English** «Analgésiques et sédatifs : risque d’homicide accru».
Analgésiques et compassion
«L’effet pervers du paracétamol» et «Analgésiques et sédatifs : risque d’homicide accru» – deux articles sur ce thème.
Sexualisation en bas âge – Evolution de la situation en Suisse et ailleurs

«(…) les enfants ne doivent pas être arrachés à la phase si importante de l’enfance par des réflexions d’adultes basées sur d’une idéologie du genre.» Verena Herzog, conseillère nationale UDC, Thurgovie. – Résumés des articles et numéro 23 du journal «Initiative de protection-actualité» de mars 2018 en pdf.
Liste de tous les miracles et prodiges dans la Bible
SPMG cités dans la Bible, classés par époques : jusqu’à l’entrée du peuple d’Israël en Egypte, jusqu’à la terre promise, du temps de Jésus, depuis le jour de la Pentecôte, ainsi que les miracles et prodiges contrefaits ou inspirés par Satan.
Les origines troublantes de la Saint-Valentin
Les origines païennes et moralement perverses de la Saint-Valentin (les Lupercales) devraient convaincre les plus réticents de la fêter l’an prochain…
La définition de la foi
La foi, en Hébreux 11, est définie non par ce qu’elle est mais par ce qu’elle fait. La vérité du salut par la foi n’annule pas une autre réalité biblique décrite en Jacques 2 : 24.
The definition of faith
**English** La foi, en Hébreux 11, est définie non par ce qu’elle est mais par ce qu’elle fait. La vérité du salut par la foi n’annule pas une autre réalité biblique décrite en Jacques 2 : 24.